مصيبة جديدة فيلم واحد صفر

طبعا بعد دخولنا حملة مقاطعة السينما الهابطة تابعت الجديد فى السينما المصرية ولا قيت فى فيلم جديد اسمه واحد صفر الفيلم ده فى عدة كوارث من وجهة نظرى الشخصية اذكر منها :
الاعلان بتاع الفيلم و انا حاطط الفيديو فى اخر الموضوع علشان الكل يشوفه ويعرف انى مش بقول كلام ظلم ومش باظلم حد : الاعلان يا اخونا بيحتوى على مشهد اقل ما يصف بانه قليل الادب للممثلة انتصار داخل الاتوبيس - و الممثلة زينة تتفوه بلفظ جرى العرف فى مصر على انه لا ينطق الا من انثى اتناء المعاشرة الجنسية _ الممثلة نيللى كريم تتلفظ بلفظ دنيئ جدا معناه الاثارة .
ده غير الملابس المثيرة للممثلة زينة وحركاتها الخليعة وهى تغنى لمصر و تحديدا لمشجعى الكرة .
الغريب فى الامر ان الفيلم من انتاج الشركة المصرية لمدينة الانتاج الاعلامى وليس من انتاج منتج من منتجى الافلام الرخيصة الذين يسعون لجنى الاموال لا اكثر .
السؤال هنا : هل يستطيع مواطن مصرى ان يذهب الى السينما لمشاهدة هذا الفيلم و معه زوجته وابنائه او اخته او حتى صديقته ؟
يا جماعة اتقوا الله فى شباب البلد و بناتها قبل ما نشوف جرائم تحرش جديدة و اغتصاب بنات و اغتصاب محارم و نرجع نقول يا ريت اللى جرى ماكان.

مش كده ولا ايه ؟

مدونة مش كده ولا ايه تنضم الى حملة مقاطعة سينما التعرى

تعلن مدونة مش كده ولا ايه انضمامها الى حملة مقاطعة سينما التعرى و الشذوذ الجنسى و الاسفاف .
وهدف هذه الحملة هو الضغط على المنتجين و المخرجين و الممثلين الذين يشوهون السينما المصرية بعرض افلام تحوى كل ما يخطر على البال من المشاهد و الحوارات القذرة المبتذلة على الجماهير دون مرعاة لمشاعرهم و حيائهم و كل ذلك يتم تحت مسمى الفن الحر .الامر الذى يؤدى الى انتشار جرائم عديدة بسبب ما تسببه هذه النوعية القذرة من الافلام من حالات اثارة جنسية لدى الشباب و المرهقين و كذلك محاولة الفتيات تقليد بطلات تلك الافلام فى ظاهرة تعد غريبة على مجتمعنا المصرى وان لم تصدقنى راجع حوادث التحرش فى مناطق وسط البلد تجد ان معظم مرتكبيها من المراهقين الذين خرجوا لتوهم من السينمات بعد مشاهدة تلك الافلام الدنيئة .
ولقد قام بعض السباب الواعى المصرية بانشاء جروب خاص على موقع الفيس بوك للدعوة لمقاطعة هذه الافلام الرخيصة وانا اعلن بكل فخر انضمامى لهذا الجروب الحر و كذلك ادعوك عزيزى الزائر ان تكون معنا من اجل سينما نظيفة تليق بك و باسرتك رجالا و اطفالا ونساء .

للانضمام اضغط على شعار الحملة فى الشريط الجانبى

مش بس كده دى الجرايد القومية كمان عرفت باخبار الحملة لدرجة ان جريدة الجمهورية واسع الانتشار نشرت تقرير مفصل عن الحملة و عن مخاوف منتجوا السينما من اثرها عليهم واليكم نص التقرير

دعوة مخيفة للشباب علي "الفيس بوك" تهديد قاتل لصناعة السينما رفعوا شعار عودة الحياء بمقاطعة أفلام الشذوذ والعري !

حازم خليفة

علي غرار دعوة 6 أبريل التي انتشرت علي شبكة النت وكان لها كبير الأثر بدأ مجموعة من شبابنا حملة مقاطعة الفن الهابط تحت شعار "مش داخل السينما".. وبدأت الحركة في الانتشار وحشد الجموع.. وهي كما جاء علي لسان أحد القائمين عليها انها عبارة عن مقاطعة تامة للسينمات ودور العرض. لماذا؟ قالوا: من أجل اننا دائمو الشكوي من القذارات التي نشاهدها في الأفلام وأصبح الموضوع يتجه من سييء لأسوأ وفي نفس الوقت نشتكي من الوضع الغريب الذي أعطي ممثل هايف مليون جنيه وآلاف الخريجين من الطب والهندسة وغيرهم مرتباتهم ملاليم.. هذا إذا وجدوا فرصة العمل من الأساس.. وكلما نتكلم نلوم علي الحكومة كالعادة.. لكن المسئولية الأكبر علينا إحنا الشباب!! فالموضوع عرض وطلب.. المنتجون لا يصنعون الأفلام بالشكل الذي نختاره احنا ولأننا لا نعترض ونذهب للسينمات وندفع "ساقوا فيها" ولو فكرنا في الموضوع سنجد اهانة كبيرة جدا ومن أجل ذلك لابد من تغيير الوضع.. ونقول "لا لا لا للاباحية" و"لا للفن الهابط" و"لا للهيافة"!! خلينا نبقي عمليين ونحسبها لو افترضنا متوسط دخول السينما للواحد منا مرة واحدة شهريا ندفع فيها 02 جنيها فلو وصلنا ل100 ألف عضو بالحركة لمقاطعة السينما سيكون الناتج خسارة شهرية 2 مليون جنيه!! وعلي الأقل نكون وصلنا صوتنا الذي ينادي باحترام عقولنا وآدميتنا بفن محترم يحترم عقولنا وقيمنا وديننا. ويضيف الشباب.. فلابد أن نكون ايجابين ولا نقول "هيه جت عليا أنا".. مادام هناك أناس كثيرون يذهبون للسينما.. لكن المهم كل واحد يعمل اللي عليه.. وأهم من المقاطعة والانضمام اليها أن تقاطع وانت رافض من داخلك يعني لازم تكون فعلا مش عايز الأفلام دي.. وعايز بدلا منها فن محترم وهادف..! هذا ما جاء "دعوة المقاطعة" التي تهدد صناعة السينما في مقتل.. بعض المشاهد * أحمد حاتم أحد المسئولين بشركة الباتروس للسينما تساءل: هل كل الأفلام الموجودة علي الساحة بها خلاعة أو مشاهد ساخنة أو قبلات؟ فلا اعتقد ان أي أفلام من التي انتجناها مثل أفلام أحمد حلمي والمش مهندس حسن وغيرها كثير.. وهناك أربعة أفلام ليس كلها عن الجنس وفيها قضايا مهمة تناقش.. فالمهم أن يناقش الفيلم قضية ما ولا يخلو الفيلم من مشاهد تساعد علي خدمة القضية ونقول قول الدين في مثل هذه المواقف "الحلال بين والحرام بين".. مادام أفيش الفيلم المعروض يبشر بمناظر جنسية لا تعجب البعض ما هو الدافع وراء مشاهدته فمن الممكن مقاطعته إلا أن يكون الدافع داخلياً من داخل الشخص ذاته. أما شركتنا فهي تضع لنفسها عدة قضايا تتناولها في أفلامها ومن حق الجميع مشاهدة الأفلام واعلاناتها ومقاطعة ما يريد.. فهناك أفلام هادفة وبها بعض المشاهد ولا يخفي ان الأزمة الاقتصادية العالمية لم تترك أحداً ينجو منها فقد دمرت الناس كلها.. وهناك أفلام جاهزة للعرض أراهن علي أنها قد تحمل مشكلات ومنها فيلم هيفاء وهبي دكان شحاتة فشركات الانتاج في مصر أخذت علي عاتقها النهوض بمستوي السينما وسنلمس حالة صعود حقيقية في الأيام القادم. نسبة ضئيلة * المخرج السينمائي اسماعيل مراد يري: ان الافلام الهابطة بتتعرف وتهبط طبيعيا واعتقد ان الأفلام التي بها مشاهد لا تخدم قضية ما يناقشها الفيلم. هي استفزاز وإثارة للغرائز وأقول لمن يعمل علي هذه الدعوة القاتلة لم لا تعمل مقاطعة للتوكيلات التجارية اليهودية بمصر لنصرة غزة فدخول السينما اختياري وليس فرض عين علي كل انسان.. فهو يرتدي ملابسه ويركب مواصلات للوصول لدار العرض وايضا يدفع المال من أجل المشاهدة فالمقاطعة مقاطعة ذاتية داخلية في كل شخص ونابعة من رقابة الشخص ذاته. ومن ناحية أخري عدد السكان بالدولة ما يقرب من 80 مليون نسمة و30% أو 40% منهم شباب ومراهقون وهم من تغازلهم السينما.. فالجمهور تغير والنوعية ليست كما كانت من قبل.. فلو أن نسبة منهم استجابت للدعوة فلن يكون لها التأثير الكبير أو المخيف علي السينما.. فستكون نسبتها لا تذكر ومن الممكن أن تكون هذه النوعية لا تدخل السينما من الأساس. * أما الناقد الكبير عبدالغني داود فيري: ان بعض الممثلين الجدد هم من يقضون علي صناعة السينما.. وضرب مثلا بحفلة جامعة المنصورة العريقة واستضافتها لمغن ليس له صلة بالطرب وكانت النتيجة وقوع فضائح في الاستاد وتحرش وغيرها بالاضافة لعشرات الحالات المصابة فهل هذا نموذج مشرف؟! أشار داود إلي أن ما يحدث باختصار أن هناك سينما هابطة لا تخفي وجهها وهي صاحبة القصص الرخيصة.. وتشتهر ببعض الأسماء مثل محمد هنيدي ومحمد سعد وأشرف عبدالباقي وأحمد رزق وغيرهم وهناك أيضا سينما نظيفة لانها خالية من الأحضان والقبلات وايضا هناك نماذج مثل أفلام خالد يوسف "هي فوضي" و"حين ميسرة" تتكلم وتوصف الصورة القبيحة لمصر.. وهو في الأساس يقلد النموذج الأمريكي يكشف عيوب مجتمعه لكن هذه المجتمعات لها ثقافات تختلف عن مصر فلها تقاليدها وعاداتها ومواريثها الغربية فهم يتحججون بحرية التعبير وانهم يكشفون مساويء وسلبيات المجتمع!! فهل هم يكشفون بحق أم يدعون الشجاعة والجرأة في النقض وفي حرية التعبير. لكن الحقيقة انهم يقدمون لوحات سلبية دون تحليل أو دراسة لهذا الواقع.. ويقول انه شجاع وجريء ويقدم الصورة السلبية من زنا محارم والمخدرات وكله علي المكشوف. وهو بذلك سينمائي علي المستوي الغربي ولكن الذي يحدث انه يقدم دون تحليل أو دراسة ودون تعقل لمستقبل هذه الأمة فالمشاهد في النهاية يخرج بدون هدف مفيد أو مناقشة نفسه فيما يحدث فيما حوله من أسرار المناخ في مصر. كما أوضح داود ان السينما الهابطة لها جناحان الأول الرخيصة وهم الذين لا يقدمون إلا نوعاً رخيصاً من الاثارة.. والثاني أصحاب النظريات الذين يدعون الشجاعة الأدبية. كما حيا مثل هذه الحركات التي تطمئنا علي أن مصر مازال بها خير وانهم نقاط مضيئة في نفق مظلم وليس كل الشباب مسطح وتافه وان عنده وعياً وانتماء وخوفاً علي مستقبل بلاده. وأرجو أن ينضم اليهم كل الشباب من أجل أن ننتهي من مثل هذه الأفلام الهابطة.. فالفيلم الآن يتكلف حوالي ستة ملايين من الجنيهات في حين أن أيام الأبيض والأسود كان من الممكن أن تنتج فيلما في حدود عشرين ألف جنيه! نعم هناك اختلاف في الأسعار ولكن بالنظر في أجر الممثلين المرتفع والباهظ نجد ان كل واحد لا يجيد التمثيل يشترط أجره بالملايين وببشاعة من أجل تقديم لا شيء فيكون عدمه أفضل! فهذه الحركة مؤشر للمنتجين لإعادة التفكير والتمعن فيهن يقدمونه من قصص وأفكار ولن تنجح الحركة إلا باتحاد كل الشباب وامتناعهم عن المشاهدة لانهم الممول الوحيد ولكن أيضا نسلط الضوء علي أن يكون الامتناع بناء علي هدف فني ابداعي وليس متشدداً أو متخلفاً أو يقال ان السينما حرام مثلا!! أنا لست ضد اختراق الحقيقة ولكن ليس بغياب الوعي وتحويل جسد المرأة إلي سلعة.. يعني ان يلتزم المنتج بأسس الانتاج الفني أن تكون سينما واضحة متفتحة جريئة وشجاعة وممتعة في نفس الوقت وفي النهاية الوعي أهم من المتعة.. وان كان مشهد العري له دلالاته ويخدم القضية فلماذا لاولكن لا يكون لاثارة الغرائز والاعصاب وتنبش المواطن الخبيثة في الإنسان فمن الممكن عمل مشهد عري كامل بدون اثارة غرائز جنسية!! فالمشكلة هي مشكلة تناول.. ولا نقول ان يكون منطقهم أخلاقياً بحتاً.. ولكن المهم ان يكون في النهاية "فناً" وليس اثارة رخيصة أو افتعالاً.. ونري ان هناك أفلاماً ليس بها قبلات أو مشاهد جنسية ولكن مستواها هابط فلذلك يكون المبدأ "ابداعياً فنياً".. فالمجتمع له أخلاقه وثوابته التي يختلف بها عن أي مجتمع آخر غربي ويجب مراعاة ذلك!؟

كان هذا هو نص التقرير المنشور بجريدة الجمهورية بتاريخ الخميس 26 فبراير 2009 و الان اترك لك حرية التفكير فى الانضمام الى الجروب من عدمه .

وكل واحد حر فى رجولته و نخوته

التحقق من هوية لاعب الاسماعيلى

نجح فريق العمل فى كشف هوية لاعب لاسماعيلى الذى تم القبض عليه يوم الاحد 22/2/2009 هو و اخرين بمدينة الاسماعيلية و اللاعب هو احمد خلف و شقيقه محمد خلف .
نحن لا نعلق على الحياة الشخصية لاحد ولكن سيبقى دائما و ابدا الرياضيون هم القدوة الحسنة للصغار و الكبار . و اعتقد ان مسئولى القلعة الصفراء لابد ان يكون لهم وقفة مع مثل هذا اللاعب تماما مثلما فعل مسئولى القلعة الحمراء مع اللاعب عمرو سماكة حينما تأكدوا من تعاطيه المخدرات .

خبر عاجل بدون تعليق ( القبض على لاعب بالفريق الاول بنادى الاسماعيلى بشقة دعارة )

منقول عن العربية نت :

ألقت مباحث الآداب بمحافظة الإسماعيلية (شرق القاهرة) القبض على لاعب بالفريق الأول لنادي الإسماعيلي الشهير بالدراويش، وذلك مع احدى بنات الهوى داخل شقة لممارسة الدعارة.

وقال مصدر أمني لـ"العربية.نت" إن معلومات وصلت إلى مباحث الآداب عن احدى الشقق المخصصة للدعارة فتم وضعها تحت المراقبة وثبت أنها تدار بالفعل لهذا الأمر، وقد تم استئذان النيابة وقامت قوة من مباحث الآداب بمداهمة الشقة والقبض على لاعب كرة قدم بنادي الإسماعيلي وشقيقه، واثنين آخرين يعملان في أحد البنوك الأجنبية وبصحبتهم أربع فتيات.

وقال المصدر إن قوات الأمن التي دهمت شقة الدعارة بمنطقة "البلاج" لم تكن تتخيل أن تجد داخلها لاعب كرة قدم تعشقه جماهير الدراويش، خاصة أنه غير معروف عنه أن له علاقات نسائية.

وفي الوقت الذي تتحفظ فيه "العربية.نت" على ذكر اسم اللاعب، كانت أنباء ترددت عن أن لاعب الإسماعيلي يمر حالياً بظروف نفسية صعبة، خاصة بعد حديث حول الاستغناء عنه ضمن خمسة لاعبين من النادي نهاية هذا الموسم.

وكانت معلومات قد وردت إلى رئيس مباحث قسم أول المقدم محمد المناخلى عن وجود أربعة أشخاص في الشقة المراقبة ومعهم أربع فتيات، وتم استصدار إذن النيابة ومداهمة الشقة والقبض على المتهمين الأربعة وبصحبتهم الفتيات الأربع فى أوضاع مخلة، حيث تم تحرير المحضر 941/2009 جنح أول وتولت نيابة قسم أول الإسماعيلية التحقيق.

من هو هذا اللاعب الفلاتى ؟ اذا عرفت الحل اكتبلى مين هو عم الدنجوان فى التعليقات وعلى فكرة انا عارف مين هو

عن تفجيرات الحسين ياما قالوا

المكان بيتنا . الزمان بعد ماتش الاهلى و بتروجيت مش فاكر الساعة كام بالظبط بس هو كان يوم الاحد 22 فبراير 2009 .
خناقة بين و بين امى على التليفزيون هى عاوزة مسلسل القناة الاولى الارضية و انا عاوز دريم الفضائية . الخناقة بتزيد امى بتقولى انا سيبالك الماتش ( امى زملكاوية ) وانا بارد عليها لسه بدرى على المسلسل يا حاجة استنى عاوز اسمع تعقيب زيزو و مصطفى يونس على الماتش دا طبعا وانا دمى محروق لان بتروجيت خطف التعادل المستحق ايوه المستحق لان الاهلى جاب اهدافه ببركة حجاب الشيخ سحاب اما بتروجيت فسجل اهدافه ببركة الشيخ امير الحارس الكبير ....
ماعلينا طبعا المعركة انتهت بفوز الحاجة امى و فرضت سيطرتها على اوضتى رغم انها عندها تليفزيون تانى فى الليفنج ( اه يا عم احنا عندنا ليفنج و 3 تليفزيون ) و مش بس سيطرت على الاوضة لا دى فرضت حظر التدخين وطبعا محسوبكم كل ما يحب يشرب سيجارة يطلع البلكونة ( حكم القوي بقى واذا كان عاجبك ) ده غير بقى الاوامر الاستعبادية اللى تشل و تجيب هطل منها على سبيل المثال لا الحصر ناولنى النضارة - هات بقى جراب النضارة - و النبى يا حبيبى ناولنى البف ( الشلتة ) - بقولك ايه ما تجيب البيبسى و طبق الفاكهة _ قوم صلى العشا ( طيب ما تصليها انتى الاول ) - الخ الخ الخ الخ
المهم اديت ظهرى للتليفزيون و قعدت استعد اكتبلكم تدوينة جديدة بحضرلها بقالى يومين ( ان شاء الله هانشرها بعد التدوينة اللى بين ايديكم دلوقتى ) وقلت اكفى خيرى شرى وفجأة ؟؟؟؟؟!!!!!
لا قيت التليفزيون بيذيع اهم الانباء ( تفجير محدود فى منطقة الحسين و الضحايا 4 مصابين و مافيش قتلى ) و طبعا كان اول رد فعل شعبى لازم يصدر من امى حطيت ايديها على بقها و قالت ( يا ولاد الكلب هى البلد ناقصة ) اما عن رد فعلى كراجل مسئول و صاحب مدونة عدد زوارها لم يتجاوز عدد اصابع اليد الواحدة حتى الان فكان رد فعلى هو الامساك بالريموت كنترول و الاتجاه الى قناة الجزيرة اللى قالت ( انباء عن وقوع انفجار قوى و الضحايا 8 دون وقوع قتلى ) يتواصل رد الفعل الشعبى من امى و يستمر الدعاء على الارهابيين ولاد الكلب ( اللهم تقبل يا رب ) بس طبعا امى ماتخليتش عن المبد ( حول يا ابنى هات المسلسل انا مش ناقصة وجع قلب ) .
طبعا اخوكم فقد الامل فى المتابعة التليفزيونية لأنى عارف ان بعد مسلسل القناة الاولى فى مسلسل على القناة الثانية ( بتاع الامورة نور واسم النبى حارسه وصاينه سى مهند ) وطبعا امى لم ممكن تسغنى عن الحلقة علشان خاطر ابنها الغلبان ابو دقن و شعر منكوشين .
قلت يا واد سيبك من الخناق مع امك دى كده كده امك ونفس الوقت واحدة نسوان و انت راجل لم الدور و عليك و على الانترنت اهو ينفع و المصادر متعددة وقد كان و ياريت ماكان !!!!!!!!!
على الانترنت يا سادة كتبت انفجار الحسين و عملت سيرش و طلعت النتيجة اللى حيرتنى انا و كل اللى اتكلمت معاهم فى الموضوع ده بعد كده و النتائج هى
- انفجار بحى الحسين بالقاهرة و الضحايا 4 قتلى و المصابين 17 من جنسيات مختلفة ( سويس انفو نقلا عن رويترز )
- انفجار بحى الحسين السياحى بالقاهرة و لايوجد قتلى و المصابون 8 من جنسيات مختلفة ( الجزيرة نت )
-انفجار عنيف يهز وسط القاهرة و الضحايا 11 ( بى بى سى ) الخ الخ الخ ده غير بقى ان فى ناس بتقول ان القنبلة اترمت من فوق الفندق اللى فى الميدان وناس تقول لا دى كانت تحت مقعد فى قهوة فى الميدان و ناس تانية تقول لا دى كانت تحت دكة من بتوع الحبيبة اللى فى الجنينة اللى قدام المشهد الحسينى على فكرة كل الاراء دى لناس كانوا قاعدين فى بيوتهم مش شهود عيان يعنى .
ما علينا قلت انزل اروح عند الواد محمد صديقى علشان البروفة ( هو انا ماقلتلكوش انى عضو فى فرقة مزيكا بلعب ساكس و ان الفرقة دى عدد جمهورها اكبر من عدد زوار مدونتى بحاجة بسيطة ؟ ) رحت لاقيته هو الفرقة قاعدين بيتفرجوا على البيت بيتك جيبت كرسى و قعدت بالعكس وقلت اما نشوف التليفزيون يمكن يكون غير النت و الفضائيات لكن للاسف الوضع طلع مش احسن بكتير
تامر امين بيذيع بيان الداخلية و بيقول القنبلة كانت تحت مقعد و بعدين يتصل بالمراسل من موقع الانفجار يقوم الاخ المراسل يقول انه واقف مع مدير امن القاهرة اللى اكد بدوره ان القنبلة القيت من الفندق.
و بعدين يتصل السيد مكرم محمد احمد نقيب الصحفيين وهنا بقى يبداء فاصل غريب من التشتيت الغير مقصود من السادة مقدمى البرنامج ( تامر امين و عم خيرى رمضان ) و معهم نقيب الصحفيين خد عندك
سؤال : تفتكر مين وراء الحادث ؟
جواب : انا شايف انه مش ممكن يكون تنظيم القاعدة لان تنظيم القاعدة لما بيعمل عمل ارهابى بيعمل كذا حادث مع بعضهم و بيبقى عاوز يوقع اكبر عدد من الضحايا و هذا لا ينطبق على حادث اليوم وانا اعتقد انه حادث فردى .
بس ممكن نقول ان الاجهزة الامنية فى مصر ضيقت الخناق على تنظيم القاعدة بما لا يسمح بقيامه بعمليات كبرى فلجأ لمثل هذه الحوادث الفردية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
سؤال : هل تعتقد ان هناك من يحاول تشويه سمعة مصر خصوصا بعد ان انتهت ازمة غزة بنتيجة واحدة ثابتة ان مصر هى صاحبة الدور الاكبر فى الحفاظ على امن المنطقة و خصوصا ان هناك قوى خارجية تحاول سحب بساط الزعامة العربية من تحت اقدام مصر ؟
جواب : نعم وارد جدا وايضا هناك احتمال ان يكون فتح معبر رفح هو سبب حيث اتاح الفرصة للمتسللين من الحركات المعادية لمصر لتفيذ هذا العمل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! و استمر الحديث على هذا المنوال استبعد قيام الجهة الفلانية بالقيام بالعمل الارهابى و فى نفس الوقت لا استبعد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
انتهت المكالمة و اعلن المذيع تامر امين ان الداخلية قد اتصلت و اعلنت ان البيان السالف ذكره كان حصر اولى و ليس بيان نهائى ( طيب الحمد لله ) يعنى نستنى البيان النهائى علشان نعرف الحقيقة و الملابسات .
قلت للفرقة انا جعان قالوا نروح ناكل كبدة ومخ عند ادهم الشرقاوى ( ليه بتوع الكبدة والمخ كلهم اسمهم الشرقاوى ؟ ) وبعدين نروح نشيش على القهوة ( ولا واحد مننا بيشيش ) المهم واحنا فى المطعم و القهوة سمعنا اراء الناس خد بالك هاقولك شوية منهم بس علشان ابقى خلصت ضميرى خد عندك
- واحد قال اللى عمل الموضوع ده فلسطيني علشان موضوع المعابر .
- واحد تانى قال تلاقيه واد عاطل مش لاقى شغل و متخانق مع البت بتاعته علشان مش عارف يجي يخطبها فعمل كده علشان ينتقم من الحكومة و من ام البنت .
- واحد تانى قال لا اللى عمل الموضوع ده ايمن نور علشان يقول للحكومة انه مش ناوى خير .
- واحد تانى قال لا دول السنية هما اللى عملوا الموضوع ده علشان مسجد الحسين ده مزار شيعى .
- واحد قالك الموضوع ده مش سياسى تلاقيهم شوية عيال من المناطق المجاورة لحى الحسين اتخانقوا و دى قنبلة مونة من بتاعت خناقات اليومين دول يعنى شوية عيال من بتوع دولايب المخدرات .
- واحد دم امه خفيف قالك تلاقى العيال بتوع الالتراس الاهلوى هما اللى عملوها خصوصا ان وقت التفجير تزامن مع احراز بتروجيت هدف التعادل ( منك لله ياللى فى بالى و فينك يا سد يا عالى ) .
- واحد تانى قال بمنتهى الثقة لا لا لا اكيد الموساد الاسرائيلى و بوش ورا الموضوع ده علشان بوش عاوز يحتل مصر بحجة ان فيها ارهاب ( كلنا ردينا فى صوت واحد بوش مين يا ابن الصرمة بوش خلاص خد بالجزمة وغار فى ستين داهية ) رد وقال والله ؟؟ يبقى اوباما هو اللى عمل كده علشان يخوف مصر حاكم الغربال الجديد له شدة .
قلنا نروح و الساعة كانت واحدة ونص و لما روحت فتحت التليفزيون لقيت شؤيط الاخبار بيقول :
قتيلة فرنسية و عشرون مصاب هم الحصيلة النهائية لحادث التفجير الارهابى بحى الحسين و النيابة العامة تباشر التحقيق .
يعنى هو احنا لو بطلنا نفتى و نألف و نتبلى على الناس نموت ؟
بكرة الحقيقة تبان و ان شاء الله هانعرف مين المختل عقليا اللى عمل كده . انا لا اقصد الاشارة او التلميح بوصف الجانى بالمختل عقليا ولكن هو فى من وجهة نظر العبد لله المتواضعة فعلا مختل عقليا .
نعم مختل عقليا كل من يحاول التعبير عن نفسه بالعنف و ابقتل الابرياء . مختل عقليا كل من تسبب فى ايذاء الناس فى ارزاقهم فكم من بيتا مفتوح سيقطع رزقه بسبب ذلك العمل الخسيس . مختل عقليا كل من يشوه صورة بلدى مصر او حتى يعتقد ذلك . مختل عقليا كل مرتزق مأجور يكسب اجره نظير الايذاء و القتل و التشويه وقطع الارزاق حسبنا الله ونعم الوكيل .
يا جماعة الساعة دلوقتى 3 الا ربع صباحا وسجايرى خلصت هسيبكم و انزل الحق منعم بتاع الكشك قبل ما يقفل و تبقى ليلة سودا سلام بقى و اسف على الاطالة .

اهههه فى ملحوظة صغيرة

اسمحولى اشجب و ادين و استنكر تكاسل المفتش كرومبو و مساعده سحس بمب فى كشف غموض حادث تفجير الحسين و لو حد منكم عرف السبب يرد على مستنى ردودكم.

وبعدين بقى ؟؟؟؟؟

بالنسبة لموضوع البنت دينا اللى نشرته من كام يوم واللى عرض فى برنامج البيت بيتك يوم 18 فبراير 2008 .
بعض اصدقائى اللى تابعوا الحلقة الى اخرها قالولى ان الاستاذ محمود سعد اعلن ان البرنامج قد تلقى معلومات من الداخلية المصرية جاء فيها :
انه بمجرد قيام والد الطفلة دينا ببلاغ الى قسم الشرطة تم عمل اللازم و تم القاء القبض على جار صديق الوالد اما بخصوص صديق والد الضحية فإن التحقيقات قد اشارت الى قيام والد الضحية باجبارها على تلفيق التهم اليه ( صديق الوالد ) .
الى هنا انتهى الايضاح الصادر من الداخلية و لكن يبقى السؤال فين الحقيقة يا خال ؟ على رأى منير حبيب قلوبنا كلنا .
الحقيقة يمكن تكون عند البنت الضحية ؟ وفى الحالة دى تبقى قالت الصدق لأن اللى شفته بيقول كده اما لو كان غير الصدق يبقى البنت دى تاخد جايزة اوسكار فى التمثيل بس تستلمها فى مؤسسة الرعاية ( اصلاحية الاحداث ) .
و الحقيقة ممكن تكون عند ابو الضحية ؟ برده ممكن يكون صادق و انا شخصيا اتمنى ذلك او يكون كذاب و فى الحالة دى يعرفنا ليه عمل كده و اجنا بنزوره فى السجن و هو بعيد عن اولاده و عن الفول و الطعمية اللى قال انه مش لاقى غيرهم يأكلهم لعياله .
الحقيقة ممكن تكون عند صديق الوالد ؟ احتمال و لو كان برئ يبقى اتمنى انه يسامحنى على اللى قلته فى التدوينة السابقة و هايكون ليه الحق فى اللى هو عاوزه من اى حد شارك فى توجيه الاتهام اليه و ممكن يكون فعلا ارتكب الجريمة القذرة دى و فى الحالة دى يبقى الوضع على ما هو عليه .
و ممكن تكون الحقيقة عند الداخلية ؟ اه طبعا و ده لازم مش ممكن لان ده واجبهم نحو المجتمع وفى الحالة دى نبقى احنا عاوزين حد يتقدم للمحاكمة علشان يبقى عبرة لكل من يعتبر . يعنى لو كان ابو البنت بيتبلى على صديقه و اجبر بنته على ذلك يبقى لازم يتحاكم علشان احنا كلنا ضد الظلم والتلفيق و قلة الادب دى صح يا حكومة ؟؟؟ اما لوكان صديق الوالد فعلا ارتكب الجريمة دى يبقى برده لازم يتقدم للمحاكمة علشان يعرف ان اعراض الناس مش لعبة و ان البنت دى هى واهلها ليهم حقوق اسمها حقوق الانسان صح يا حكومة ؟؟؟؟؟ و لا ايه ؟ .
اما لو كانت الحقيقة عند عم محمود سعد و اسرة البيت بيتك فهنا بقى اقوله كلام اغنية منير اللى قلته فى اول التدوينة
فين الحقيقة يا خال ؟؟؟؟

ملحوظة

فى التدوينة اللى عرضت فيها قضية دينا سميت التدوينة يا نهار اسود على اساس ان كلام دينا وابوها لو صح يبقى فعلا مصيبة و احنا كبسطاء مصريين لما بتحصل مصيبة بنقول يا نهار اسود .
طيب لو طلع ان دينا و ابوها بيكذبوا و بيلفقوا تهم لحد برئ او طلعت الداخلية مش عارفة الحقيقة و متخبطة تفتكروا اكتب الحقيقة لما تظهر تحت عنوان ايه ؟؟؟؟؟؟
مستنى ردودكم

!!!!!!! يا نهار اسود

حد فيكم شاف برنامج البيت بيتك يوم الاربعاء 18 فبراير 2009 ؟
شفتم الطفلة دينا اللى عندها 14 سنة و اغتصابها واحد صاحب ابوها عنده 40 سنة و هو قاعد بيحشش فى نهار رمضان والناس صيام ؟
القصة كما روتها دينا وابوها للاعلامى الكبير صاحب الفلب الكبير ( محمود سعد ) كتالى :
كنت رايحة العب مع عيال عم .......... ( هنا منعاها ابوها و الاستاذ محمود سعد من ذكر اسمه ) و بعدين مالقيتش العيال موجودين و لقت عم زفت بيقولها ادخلى عاوزك فى مصلحة و هاتمشى على طول و كان بيشرب سيجارة حشيش و الكلام ده كان فى اوائل شهر رمضان .
المهم عم زفت عم زبالة عم خنزير و اسمحولى لو قلت اكتر من كده ده اقل واجب مع كلب زى ده . المهم اغتصب البنت الساذجة اللى فعلا لما تشوفها تحس انها بقى عندها 80 سنة ليس من حكمة ما تقول و لكن مما رسمته تلك الكارثة على وجهها الصغير وللعلم البنت فعلا كما قال عمنا الكبير محمود سعد لا تحمل اى معنى من معانى الانوثة او الاثارة ( حسبنا الله ونعم الوكيل ) المهم فضل ينتيل على عين امه مع البنت الغلبانة لحد ما واحد جاره شافه
طبعا الكل بيقول الحمد لله اكيد الراجل جاره اللى شافه ده هينقذ البنت من ايد لخنزيز ده
لكن للاسف طلع خنزير زيه و قاله بالحرف الواحد على حسب رواية المجنى عليها ( فيها يا اخفيها ) و طبعا التانى ما مانعش وافق و ساب الجاره اللى عنده 25 سنة هو كمان يشاركه فى اغتصاب فريسته و لما خلصوا شهوتهم القذرة سابوها تروح بيت ابوها وخلاص كأن شيا لم يكن ود طبعا بعد تهديدها انها اذا ابلغت اهلها سيقتلون اخوها و ابوها .
بعد فترة من الزمن لاحظ الاب العامل الغلبان اللى بيرجع بيته الساعة 3 صباحا من شغله لاحظ هو و الام تغيرات غريبة على البنت المعتدى عليها وراحوا بيها للدكتورة و كانت الفاجعة الكبرى البنت حامل فى شهرها السابع
توجه الاب الحزين بطفلته الى قسم الشرطة وهناك روت الطفلة لرجال الشرطة تلك الواقعة بعد ان اضافت الجديد و الذى يتمثل فى ان هذان الخنزيران تابعوا اغتصابها على فترات متعددة بل كانوا يرسلون فى طلبها طبعا تحت نفس التهديد و حكت ان رد فعلها الوحيد كان البكاء نعم البكاء فقط و الخوف مما ينتظرها حين يعرف اهلها بما يحدث .
يا الهى كم هو حمل ثقيل على امرأة راشدة حتى وان كانت سيئة السلوك فما بالك بهذا الحمل يلقى على عاتق طفلة عمرها 14 سنة لك الله يا دينا لك الله يا مسكينة .
نعود للقصة الحزينة فبعد الذهاب الى قسم الشرطة تم استئذان النيابة للقبض على الجانيان و بالفعل تم القبض على الخنزير الصغير و هنا قامت اسرته بعرض او بمساومة والد الضحية بالمال او تزويج الطفلة لابنهم الجانى لمدة قصيرة ثم يطلقها يا اخى ......... ؟؟
اما الخنزير الكبير فعرض و ذلك قبل هروبه ان يزوج الطفلة الضحية لاخيه المريض بالتخلف العقلى يا خى مليون ......... ؟؟
الى هنا انتهت رواية الضحية و والدها و هنا حاول الاستاذ محمود سعد ان يحاور الطفلة و لكن لا حياة لمن تنادى الطفلة لا تستطيع التحدث او الرد فالذهول هو المسيطر الاول على هذة الطفلة المسكينة البريئة البسيطة هى و والده المسكين البسيط الذى اقسم انه لكى يتفرغ لمتابعة قضية شرف ابنته ترك عمله و اصبح الفول و الطعمية هما غذاء الاسرة الاوحد هذا ان وجد و قد ايدته الضحية حين ردت على سؤال الاعلامى الكبير لما قالها : بقالك قد ايه يا دينا ما أكلتيش لحمة ؟
فردت بوجه شاحب مصفر من اثر الذهول و الحمل : بقلنا كتير قوى .
يا سادة ان هذا الرجل لا يطالب بأقصاء رئيس الجمهورية و لا يطالب بأقالة وزير الداخلية و لا يعرض فيديو لتعرض ابنته للضرب من قبل رجال الشرطة و لم يطلب العون المادى من البرنامج ولكن كل ما طلبه هو حقه نعم حقه و حق طفلته فقط لا اكثر حيث قال ان المتهم الهارب معروف مكانه و قد صدر له امر ضبط و احضار من قبل النايبة العامة و لكن لم يحرك احد من السادة ضباط قسم تانى بهتيم ساكنا للقبض عليه .
انه الحق لا اكثر هو المطلوب لا نريد غيره فمن لهؤلاء المساكين الذين لا حماية لهم الا الله وحده ثم حكومتهم و شرطتها فهل تكون عند حسن ظنهم ؟
ادعو الله العلى العظيم ان يرد الحق الى اصحابه و ان يقتص من الظالمين فى الدنيا والاخرة الله تقبل
ملحوظة :
الى كل المدونون اصحاب الاقلام و الكلمات التى تنتقد اسلوب الشرطة فى معاملة بعض المجرمين و الخارجين عن القانون و يلصقون بهم تهم التعذيب الوحشية و الممنهجة من قبل وزارة الداخلية دون مرعاة ان الضباط والامناء دول برده بشر مثلنا لهم شعور قد يخرجون عليه احيانا . اليهم جميعا اوجه هذا السؤال الصغير

لو دينا دى اختك او بنتك او حتى ساكنة فى شارعكم كنت هاتعمل ايه فى الخنزيرين دول ؟
مستنى ردكم

. انا و لودى

ميلاد منير اسمه كده مصرى مسيحى متزوج و يعول سنه نفس سنى بس تفرق شهور انا مسلم وهو مسيحى عرفنا بعض ايام الدراسة الاعدادية وكمان حنا الاتنين مولودين فى نفس الحى الشعبى اتصاحبنا و بقينا انتيم عمرنا ما حسينا ان الدين عامل بينا فارق اتكلمنا فى الدين كتير بس بأدب عمرنا ما شتمنا بعض ولا حد فينا غلط فى دين التانى .
افترقنا انا و لودى صديقى شوية ايام ثانوى و الجامعة علشان مجال تعليمنا اختلف هو صنايع و بعدها معهد و انا ثانوية عامة وبعدها حقوق عين شمس .
التقينا تانى بحكم العمل هو اشترى تاكسى و العبد لله قبل ما يجيب عربية مستعملة بالقسط كان مابيركبش غير تاكسى أسترجعنا الذكريات و خططنا لمستقبل مع بعض اكل معايا انا واخواتى واكلت معاه هو واخواته سهرنا سوا خرجنا سوا علقنا بنات سوا . كنت لما اعوز فلوس ما اطلبش من امى اجرى على لودى و لو معهوش يروح يستلف كنت اصحيه الساعة 4 صباحا اقوله عاوز اروح مشوار الاقيه لبس هدومه قبلى عرفت كل حاجة فى بيته و عرف كل حاجة عن بيتى .
الولد ده اتربى صح ابوه مسيحى متدين بس كان لازم يوم الجمعة يتفرج على الشيخ الشعراوى و يقول بحبه و بحب كلامه ولما يجى رمضان كان عم منير ابو ميلاد يروح يجيب الياميش لبيتهم زى المسلمين بالضبط و كذلك فى المولد .
وفى المناسبات عندهم يعزمونى و اخرج معاهم .فى رمضان ميلاد كان مستحيل يشرب حتى كباية مياه قدامى احتراما لصيامى وانا فى صيامه لما كنا نبقى مع بعض يبقى الاكل لازم يكون كشرى او فول و طعميه.
يوم وفاة والدى ميلاد هو اللى استخرج شهادة وفاة ابويا حاليا . لما كنت باسيب شغلى او هو يبقى مش شغال كنا نقسم الفلوس اللى معانا بالنصف مش مهم مين معاه كام .
كنا ننتقد بعض فى كل حاجة و نزعل من بعض ونتصالح ولما اكون مزعل امى كانت تتصل تجيب لودى علشان يهدى الجو بينى وبينها .
مرة اتخانقت مع ابن خاله راح لودى من غير ما يعرف السبب ضرب ابن خاله على فكرة ابن خاله ده من الناس المقربة قوى ليا دلوقتى .
دى كانت مقتطفات من عشرتى مع لودى ابو ماريا و ميريم اللى باموت فيهم و فى خفة دمهم .
طبعا انا عارف انكم بتقولوا انت بتوجع دماغنا ليه انت وسى لودى بتاعك ده ؟
انا كتبت الكلام ده علشان اقول للناس اللى بتقول ان المسلمين و المسيحيين فى مصر بيكرهوا بعض اخرسوا بقى و جعتم دماغنا يا متخلفين يا مأجورين .
طول عمر المسلميين والمسيحيين فى مصر اهل و عشرة مش هننكر ان فى ناس فى الطرفين عندهم العقدة دى و موجودة بس مش هما الاغلبية .. الغالبية العظمى هى اللى زيى انا و ميلاد اصحاب اصدقاء اخوات مافيش بينا غير الخير و الحب بس .
مش بس انا و لودى دا فى كتير قوى زينا عمرهم ما حسوا بالفرق عارفين ليه ؟
يا ريت تكتبولى و تقولولى ليه

عفوا استاذى

بقالى كتير قوى عاوز اعمل المدونة دى بس مش عارف ابتدى منين ؟
من الناس الكويسة اللى عاوزها تكون اكوس ؟ ولا من الناس الوحشة اللى بتمنى ترحل او يجيلها شوطة ؟
اصل العبد لله عامل نفسه راهب من رهبان معبد بوذا اللى بيحبوا التأمل بس خلاص بقى زهقت من التأمل و الفرجة و ناوى اتكلم .
هاقول اللى عندى واللى ربنا يقدرنى عليه خصوصا ان اخوكم بلا فخر عاطل بقاله حوالى شهر ونص بدون عمل يعنى فاضى و الحمد لله مش مفلس بس قربت افلس وطبعا احنا عارفين ان الفلس من المادى من اهم اسباب الابداع العقلى .
المهم مش هاطول عليكم احسن تفتكرونى عاوزكم تلمولى فلوس ولا حاجة يعنى انا بقى هاتكلم النهارده وفى اول موضوع فى المدونة دى عن واحد انا بعتبره وبكل صدق استاذ من قلائل بعتبرهم اساتذه للعبد لله .
الراجل ده جرئ شجاع مقدام حر ومشهور ذكى مثقف جدا سياسيا صحفى عرف يسمع كلمته للناس من غير ما يكون خادم معدوم الكرامة فى بلاط البت اللى بيسموها صاحبة الجلالة انا بقول البنت والله اعلم هى لسة بنت ولا خلاص عود الكبريت ولع من زمان اصلها ياعينى مسكينة واللى اغتصبوها كتير وخلوها مرمطة مش صاحبة جلالة ولا حتى صاحبة حمارة فى عزبة الاخ المدون الشهير بتاع العزبة .
طبعا عرفتم انا هما مين المغتصبون دول بس خلى بالكم ان بعض الظن اثم
نرجع بقى لعمنا الاستاذ اللى كنت بتكلم عليه وقلت عنه كلام كتير شجاع جرئ حر ده غير ان اهم حاجة يمتلكها هى انه عنده الوعى المصرى ؟؟
طبعا هو الاستاذ وائل عباس احد رموز صحافة التدوين فى مصر و الوطن العربى و مش هاكون مبالغ لو قلت فى العالم واللى مش مصدق يعد جوائز وائل عباس العالمية
طبعا فى ناس دلوقتى بتقول الواد ده منافق و بيمسح جوخ لوائل عباس !!!!!!
حاسب يا عم انت و هو وائل عباس مش هيشغلنى عنده فى المددونة ولا هيمسكنى ادارة الاعلانات فيها و اخد عمولة شهرية 2 مليون جنيه
بل انا بقى عندى ليكم مفاجأة انى على الرغم من اعجابى الشديد باسلوب وائل عباس الا انى كتير جدا ما بحبش كتاباته وتدوينته ولا حتى دعواته .
اه فعلا وائل عباس صحفى جرئ ومغامر بس احيانا كتير بحس انه بيحكم على الامور بسرعة جدا و كتير بيطلع الامور فيها التباسات كتير
ده غير ان وائل عباس خصص كل شغله الصحفى للهجوم على الحكومة و الحاكم وبس وده برده انا شايف فيه شئ من الاجحاف معلش يا عم وائل استحمل كلام اخوك الصغير و لو انا غلط علمنى .
مش كل ضابط شرطة يعمل حاجة غلط او يكون مركب النقص عالى حبتين عنده يخلينا نحكم ان هى دى اخلاق كل ضباط الشرطة و مش كل واحد بيضرب فى اقسام الشرطة نجرى ونقول حقوق الانسان لسبب بسيط ان البيه المضروب هو اول واحد مش بيحترم جقوق الانسان اللى من ابسط الاسس اللى بتنادى بيها هو حق الفرد فى العيش فى امان دون ترويع
مش كل خناقة بين شوية بلطجية و مدمنيين و تجار مخدرات تبقى مثال للوضع الامنى فى مصر مش كل حد اتخانق فى جامع او كنيسة لازم يكون مأجور من الحكومة او الحزب الفلانى ومش لازم يبقوا هما هما العيال اللى عملت مشاكل فى وسط البلد.
استاذى العزيز وائل عباس :
كل اللى انا قلته ده بنائا على متابعتى لموضوعاتك فى مدونة الوعى المصرى و لو حبيت نتناقش في كل امر على حده انا مستعد لان ده هايكون شرف ليا انى احاور عملاق زيك
بس بجد يا وائل احنا زهقنا من صحافة و اعلام اغش و التزييف و الماس الكهربائى و المختليين عقليا و كمان من صحافة الشتيمة و السب عمال على بطال و ونفسى اشوف صحافة بتقول الحق و بس من غير تحيز لناس على حساب ناس ومن غير سعى للشهرة وبس .
انا بجد نفسى كلامى مايزعلكش يا وائل البلد دى فيها ناس كويسة كتير و كتير قوى كمان منهم ضباط و مسئوليين و رجال اعمال و طلاب و عمال و شيوخ و قسس و اعلاميين و حرفيين وفنانين .
طيب فين حقهم عندك وعند زملائك المدونين من فضلكم اكتبوا عنهم حسسهم انهم فى دائرة اهتمامك و سيونا شوية من لعبة القط و الفار اللى بقت ماسخة قوى و ملهاش طعم غير طعم العناد اللى من غير هدف يعنى عناد من اجل العناد و خلاص .
انا عارف انك ممكن تقولى ان ده رأيك ودى مدونتك و انك حر تنشر اللى عندك لانك مش بتشتغل عند حد !!!!!!
بس انا شايف ان ده حقى عليك زيى زى اى حد بيهتم بموضوعاتك و بيحث عن المصداقية فى كلامك .
الكلام كتير وانا مش صحفى متمرس و دى مجرد محاولة منى بس انا فعلا قررت انى ابطل تأمل و ناوى اتفاعل و اكتب و انشر واحاور اللى عاوز يتحاور بأدب .
هما كلمتين قلتهم و ريحونى شوية و لحد ما انشر تانى مستنى رد الاستاذ و ائل عباس او ردودكم على موضوعى ده و مستعد لأى نقاش او حوار او توضيح .